F2、试论放于利而行(重新校正,完整版)

热文F2、试论放于利而行(重新校正,完整版)

《论语》子曰:“放于利而行,多怨”。 孔子原来意思是指“如果依据个人的利益去做事,会招致很多怨恨”, 然本文不是这样理解的。 而是对“放于利而行”,有说法“放”意思被数百年前的古人带歪了。朱熹把“放”片面曲解成“放弃...

正经说道“无为而治”的理论知识(上篇)

热文正经说道“无为而治”的理论知识(上篇)

请注意论文命题的关键词信息,有“正经、说道和理论知识”三个太极场的重要极限法则贯通。 要使人类理解而具有上品的理论正解能力,还是得从清扫哲学垃圾入手。否则一个一个解说,一点一点证明,实在有点愚蠢了,而且害处还不仅如此...

概论易经易学(四篇综合版)

热文概论易经易学(四篇综合版)

概论易经易学 为什么我又要提出一个新的理论命题,另起炉灶专门撰文,对近期论文的杂乱无章现象,觉得还不夠乱吗?是否觉得理论之水(比如像哲学那样)搅得越浑越好,好浑水摸鱼。既可糊弄天下众生,又可为自己沽名钓誉呢? &nb...

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